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儒學的危機與民初孔教運動的起落

作者: 鄒小站

關鍵詞: 康有為 定孔教為國教 陳煥章 儒學的危機 孔教運動的起落

摘要:晚清以降,作為官方意識形態的儒學面臨著嚴重的危機.民國建立后,儒學的危機更加深沉.為防止孔子之道隨帝制的崩潰而淪喪,以康有為為代表的一批尊孔人士發起了要求定孔教為國教的孔教運動,并在1913年、1916-1917年隨著國會制憲而有兩次孔教運動的高潮.孔教運動本有相當的社會基礎,也有相當的聲勢,但儒學本身的非宗教性質,國人宗教觀念的淡薄,儒生多將儒學作為利祿之途而非視為宗教信仰,孔教運動的上層路線,動蕩的政局,錯綜復雜的政治角力,教禍發生的可能,儒學與共和政治之間的緊張關系,以及孔教運動的靈魂人物康有為參與張勛復辟等等,都使孔教運動困難重重.而張勛復辟的鬧劇,新文化運動的評孔非儒,則使孔教運動喪失了追隨者與社會基礎,從而不可避免地走向了衰落.


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